Motions

Personne mais vraiment personne n'a demandé de naître. Que son existence soit heureuse et parfaite ou qu'elle soit niaise et inintéressante, nous nous sommes tous vus ici, sur un coin de la terre où nous devons absolument grandir, vivre puis mourir. Avions-nous eu le choix? Peut-être. Et si ce fut le cas, le souvenir ce dernier nous a sûrement échappé. Avions nous choisi de venir dans un lieu où il est constamment question de combat? Combat pour le logement, le manger, le boire, la concrétisation de ses rêves. Mais le pire, c'est que nous ne menons pas tous le même combat. Pourquoi? L'inégalité, est-elle vraiment une prédisposition naturelle? Combat pour trouver ou plutôt donner un sens à sa vie. Combat pour se conformer du mieux qu'on peut à la société à laquelle on appartient. Est-on vraiment libre? A-t-on vraiment choisi de venir dans un lieu où l'on se perd, où il est si difficile de savoir qui on est ou plutôt ce qu'on est. Qu'est-ce que la vie? Pou...

Se pa elòj ni voye monte men, apre m fin tande #TRIAKK m santi m ta rap tou. M pa konn rap ditou, m poko janm eseye men m pa kwè m kapab non plis. Erezman nan "JÒF", douzyèm tit sou albòm nan,yonn nan MC yo di "se tout yon mouvman, se pa talan" ; se  Règleman Afè Popilè. Kidonk m ka nan RAP san m pa rap pou otan. Mwen gen lòt bagay m ka fè, m a fè yo. E m panse nou chak ta dwe pran desizyon sa a : fè yon sèl, nan yon grenn mouvman, pou nou reklame tout sa n nesesite, tout sa n merite ansanm, pandan n ap bay patisipasyon n ak tout nanm nou nan nivo nou kapab. M kòmanse tèks la tankou se fini m t ap fini l, petèt paske se "Patchakouti", twazyèm tit sou albòm nan, ki te rive sou mwen an premye pami tout tit ki pi rive sou mwen yo. " Patchakouti se kawo, se dezòd, sa k anba vin anwo, sa k anwo vin anba". Antouka se pa mwen ki ap premye di l, tou le 14 track #TRIAKK frape fò. Se petèt sansibilite w ak sibjektivite w ki ka fè gen kèk tit an patikilye ...

Pratiquement deux mois depuis que je suis une formation de théâtre et je réalise qu'il est peut-être vrai que le théâtre est bien plus qu'un art, c'est une manière de vivre. Être dans la vingtaine (parce que tout.e.s les étudiant.e.s ont moins de 30 ans) et décider de faire le choix de suivre une telle formation est un acte courageux et passionné, révélateur aussi. Courageux, parce que dans un espace géographique où les métiers des arts ne sont presque pas reconnus voire valorisés, il faut être fou pour aller y investir son temps, son énergie. De plus, pour intégrer ce secteur (si vraiment c'en est un), il faut vraiment prendre son baptême de feu, faire ses preuves, être toujours présent ou bien alors s'identifier à telle ou telle autre école- on reviendra sur ce sujet. D'autres avant nous, étudiant.e.s de la deuxième promotion de ACTE, ont fait ce choix donc il y a plus fou que nous. Et ceux qui ont choisi de ne faire que du théâtre de toute leur vie, ceux...

▪︎Enp resyon Depi se jenerasyon m, se mwen! Chak yon jenn nan jenerasyon fen ane 90 fè yon bagay ki konstriktif, reyalize yon bagay ki kreyatif, m kontan. E lè zèv sa oswa reyalizasyon sa a rive sou mwen, m jis fyè. Si nan fen ane 80 yo, jenès la te gen lòt medyòm, lòt fòmil, lòt platfòm, lòt espas pou yo kreye, pwodwi, rankontre, fè echanj, valorize travay yonn lòt, nou menm jenn alèkile yonn nan pi gwo platfòm ki konekte nou se "rezo sosyal" yo. Ebyen, yonn nan yo te fè m dekouvri yon may nan chèn ki bay lespwa e m pral bay nou enpresyon m sou yonn nan sa l reyalize paske l gen plizyè chapo. Nou nan mitan konfinman. Si genyen se liv ki te ede yo kenbe, gen lòt se mizik, kreyativite, ekriti. Gen yon lòt kategori moun se rezo sosyal ki te bay yo kouraj. Mwen te pami moun sa yo (m te lage nan lekti a tou, m te menm fè yon ribrik men se pa koze a sa). Se nan vin aktif sou rezo sosyal, espesyalman Twitter, m te dekouvri Florentz Charles aka PapiPwezi. M pa t pran tan pou m te ad...

▪︎Idée Je ne saurais parler de "système", c'est un bien trop grand mot pour moi. Parlons plutôt de "Structure du monde". Nous vivons dans un monde de domination et cette fameuse structure est bien calculée, bien organisée. Comme on le dirait dans ma langue, la langue de mon âme, "Se yon pè zo byen monte." Mais ce que je me demande c'est pourquoi? Pourquoi cette course à la domination? Pourquoi disparaitre autant de beauté et d'innocence? Ce qui est pire, c'est que tout est sujet à la domination: la culture (langue, coutume, moeurs, gastronomie...), l'économie, la politique, les rapports (de genre, de classe, de race), l'éducation, le savoir et même la bêtise... Tout! Absolument tout! Pourquoi tant de domination, vous demandez? Et bien pour le pouvoir, pour régner. Régner sur qui? Sur quoi? À quelle fin? Régner pour satisfaire l'égo! Pour s'octoyer un semblant de bien-être et de paix! Mais quelle paix possible? Comment parler...

Tèks sa a, m pa wè jan pou m ta kòmanse l. Tèlman bagay yo anpil, tèlman sitiyasyon an mangonmen. Men si w chwazi klike sou lyen an, ou rive la, pran tan w, pran san w pou li. Mwen gen 22 lane, senk dènye lane sa yo m rive pi konsyan de tèt mwen ak espas kote m ap evolye. M rive konprann m dwe enplike m nan jan espas sa a mwen ladann nan ap fonksyone, voye je sou jan l jere. Men m pa t leve nan sa. M leve nan chita tann menm jan ak anpil nan nou dayè, pou m pa di pifò nan nou. M leve nan plenyen pou sa k k ap mal mache yo, kèk fwa denonse sa, e nan ka ekstrè m nan endinye m. M leve nan lide, gen yon jou sa ap chanje men se pa mwen k ap poze aksyon pou sa, m dwe jis priye epi sovè a ap vin delivre m. Men tout sa se bobin e finalman m bouke endinye m. Chak lè yon moun viktim -sitou lè se yon jenn, nou tout ap joure manman leta. Nou tout santi n ta rele anmwey. Nou plede fè lis moun ki te viktim deja kòm ki dire memwa nou tounen chak lè gen yon nouvo ka. E m ri! M ri olye m ...